Украшения

Украшения являются неотъемлемой частью традиционных костюмов разных народов. В этнографических коллекциях кузбасских музеев представлены телеутские, шорские, татарские и чувашские украшения. По способу ношения выделяют несколько их видов: ушные, височные, нагрудные, накосные, а также украшения для рук.

Особое место среди ушных украшений занимают серьги. У шорцев и телеутов они были важной частью как повседневного, так и праздничного наряда. Повседневные серьги «сырга» были сделаны из медных и серебряных сплавов. У телеутов широко были распространены серебряные, литые серьги, длиной от 5 до 9 см, ажурные, по форме напоминающие стилизованный цветок, опущенный лепестками вниз или стилизованную женскую фигурку. На концах лепестков укреплялись полые или литые сферические подвески. Центральная часть серьги инкрустировалась самоцветами – сердоликом, яшмой, агатом, бирюзой, лазуритом. Есть мнение, что данный тип украшения относится к «вологодским голубцам». Они получили свое название «голубцы» – от их формы, в которой русские крестьяне видели стилизованное изображение двух, соприкасающихся клювами птичек - голубок; а «вологодские» – по месту изготовления Вологодской губернии. Туда этот образ пришёл из Византийской империи, а в XVII - XVIII вв. данный тип украшения оказался в Сибири. Местные мастера заимствовали данную форму и стали изготавливать украшения, дополняя элементами свойственными для своей культуры.

Серьги

В традиционных костюмах телеутов и шорцев важную роль играли украшения для волос – в частности, накосники. Среди них особое место занимает девичье украшение «чач пööш»: оно состояло из множества прядей конского волоса – иногда их количество насчитывалось до ста. К концам прядей прикрепляли бусины и раковины каури. В рамках свадебного обряда девичий накосник сменялся женским. У телеутов таким украшением служил накосник «тана» – он олицетворял покровительство луны как символа женского начала. В основе изделия часто лежала серебряная монета или серебряный диск, декорированный инкрустацией из яшмы.

Накосные украшения

Украшения для рук у народов Сибири представлены кольцами и перстнями. Шорские медные перстни «чустуг» имеют щитки овальной или круглой формы с выгравированным орнаментом из геометрических и растительных мотивов. Перстни телеутов более массивные, они инкрустированы вставками из камней - самоцветов (лазурита, яшмы, сердолика) и стекла. В качестве вставок также могли использоваться пуговицы с отверстиями – подобные кольца представлены в коллекции Гурьевского краеведческого музея.

Кольца, перстни

К украшениям также можно отнести телеутские пуговицы «топчы». Заготовки для них выковывали из серебряной монеты в специальной матрице: монету помещали в круглую выемку и ударами бойка формировали полусферу. Для одной пуговицы делали два одинаковых полушария, затем соединяли их спайкой и припаивалали петлю для пришивания к одежде. Пуговицы часто украшали сквозным ажурным орнаментом. Наряду с серебряными коваными также распространены разноцветные пуговицы из стеклянных, пластмассовых, янтарных бусин с серебряной пронизкой, укрепленной круглыми накладками.

В 2025 г. музеем «Чолкой» и Экомузеем–заповедником «Тюльберский городок» был реализован совместный проект «Этномастерская «Топчы», получивший поддержку Президентского фонда культурных инициатив. Целью данного проекта является сохранение и возрождение традиционного искусства изготовления телеутских пуговиц.

Пуговицы

Нагрудные украшения коренных народов, хранящиеся в музейных коллекциях Кузбасса, немногочисленны. Они представлены телеутскими бусами из раковин каури и дерева в Гурьевском краеведческом музее, телеутской нагрудной подвеской, изготовленной из серебрянной монеты, и шорскими янтарными бусами в Кузбасском краеведческом музее. В музейных коллекциях также представлены «тöштöки» – телеутские нашивные нагрудники, которые дополняли традиционный костюм замужних женщин.

Отдельно можно выделить монисто – древнее нагрудное украшение, состоящее из цепочки или шнура с крестами и монетами царской России, в виде ожерелья, является женским оберегом. В летописях и старинных грамотах монисто упоминается обыкновенно при именах женщин. Путешественники из Западной Европы, гостившие в России царских и имперских времён, писали в своих воспоминаниях, что «на шее славянки носят больше денег, чем стоит весь их дом». В XVIII – XIX веках монисты носили женщины Приуралья, Сибири, включая Кузнецкую землю – чуваши, удмурты, татары-мишари. Дорогие серебряные украшения сохранялись столетиями как семейная драгоценность и в богатых семьях переходили от поколения к поколению. В Кузбасском государственном краеведческом музее представлены чувашские монисто и височные украшения из монет.

Нагрудные и височные украшения

museum@kuzbasskray.ru

Музей в соцсетях

Украшения